"Мы не поумнеем до тех пор, пока не признаем, что наделали много глупостей", — говаривал в свое время нобелевский лауреат, экономист Фридрих фон Хайек.
В Европе призыв Хайека в первую очередь предназначался европейскому интеллектуальному классу, который запутался в доктринах и рекомендациях, ввернувших Европу в две самые кровопролитные войны в истории человечества, когда достижения индустриальной цивилизации были поставлены на службу уничтожению людей в промышленных масштабах.
В сегодняшней Украине определением количества сделанных глупостей особо не заморачиваются. У нас все умные, только начальство тупое, но оно об этом не догадывается, поскольку ему этого не говорят, а само оно тоже думает, что умное. Впрочем, народ тоже уверен, что он — умный.
Так что рекомендации Хайека у нас не сработают, надежды на это мало.
Во всяком случае, призывов признать собственную глупость не слышно. Скорее наоборот, отечественные интеллектуалы или, как их принято называть у нас, интеллигенция, уверены, что они как раз и являются настоящими хранителями страны, а все проблемы либо от власти — темной и не необразованной, либо от народа, который не понимает своего счастья и голосует не так как надо.
Что народ, что власть в Украине это, конечно, еще те субчики. Только ведь и они не в вакууме существуют, идеи, как обустроить жизнь, они черпают у интеллектуалов — либо напрямую, либо посредством телевизора, газет, СМИ, а некоторые даже в недрах Интернета.
И что же предлагали лучшие умы за последние 20 лет?
Очень много свежих и оригинальных идей.
Сначала это была с восторгом поддержанная перестройка и борьба с привилегиями. Затем свободный рынок и приватизация, собственная валюта и срочный выход из СССР. Но эти идеи владели умами лучших людей недолго, и вскоре пошла обратная волна, поднялась ностальгия за советскими временами, интеллектуалам показалось, что при старом режиме все было не так уж и плохо. Работа была не пыльная, платили немного, но зато и делать ничего не надо было.
Ну и интеллигенция вся была при деле. Как в старом анекдоте о советском еврее, который эмигрировал на Запад и жалуется коллеге по несчастью на невостребованность, дескать, здесь я никому не нужен, а в Союзе мной интересовался КГБ!
В общем, попробовав на вкус рынок, приватизацию и частную собственность интеллектуалы объявили, что им это дело не понравилось, и теперь у них новая идея — социальная справедливость.
В 2004 году интеллектуалам очень нравился Майдан, народная энергия била через край, на горизонте рисовались самые радужные перспективы (кое-кому уже мерещилось членство в Евросоюзе), но после триумфальной народной победы все вдруг пошло наперекосяк. Народный президент делал не то, не так, и не вовремя.
Хотя экономика перла как на дрожжах, народ брал кредиты на автомобили, квартиры, телевизоры и прочие радости жизни. Удовольствия это приносило мало. Интеллектуалы страдали. Все им, бедным, было не так. Особенно не устраивала сама страна.
После кризиса с мировосприятием стало еще хуже. Интеллигенция открыла для себя великую новость — оказывается, при капитализме бывают кризисы и даже безработица.
Нет, назад в СССР никто не хотел, потребительское изобилие развратило творческие умы, но теперь интеллигенты открыли для себя новую игрушку, расширяющую горизонты — социальную справедливость. Дескать, пускай бизнесмены и прочие олигархи работают и содержат пенсионеров, учителей с врачами, служащих и разнообразных правоохранителей. Есть и более радикальные предложения — переделить все по новому, по справедливости, а олигархов из страны выгнать вон. Но уровень жизни, достойный гражданина Украины, государство должно обеспечить. Что такое "достойный" — это вообще большая загадка, правда, есть подозрения, что это всего лишь родной братец советского "как положено", только несколько подросший, растолстевший и набравшийся интеллектуального лоску.
Что будет, если эту программу реализовать, никто особо не думает, да это и не нужно никому, ведь спустя какое-то время появится какая-то "новая" идея, которая вдруг станет абсолютно очевидной нашим интеллектуалам, и ее нужно будет немедленно реализовать.
Например, можно будет заняться не пенсионерами, а снова родной и любимой языковой политикой.
Здесь уже поле для работы творческой интеллигенции просто огромное. Можно развернуть движение по защите украинского языка во Львове и русского — в Луганске. А можно — наоборот.
В самое последнее время набирает силу новое интеллектуальное поветрие — ожидание революции.
Вот-вот должно, дескать, рвануть, сколько же можно, не больше сил терпеть. Конечно, если долго чего-то ждешь, то в конце-концов обязательно дождешься, только вот кому от этого будет легче?
Можно не сомневаться, что Михаил Жванецкий прав — после революции будет хуже. Это гарантировано.
Но интересно даже не это. Есть еще один презабавнейший вопрос — а что же господа интеллектуалы собираются делать во время, а главное — после революции?
Или как говорил мистер Фикс из мультфильма "Вокруг света" за 80 дней — есть ли у вас план?
Плана нет.
Нет даже идеи.
Не считать же идеей бредни о социальной справедливости?
Стремление к улучшению общественного устройства дело святое. Только для начала надо разобраться, что же вы хотите улучшать, как, за счет чего и, собственно — за чей именно счет?
В свое время, еще один нобелевский лауреат по экономике Василий Леонтьев очень хорошо подметил: "хотите исправить систему — очень хорошо, но сначала опишите ее, а уж затем улучшайте".
И он прав.
Да, 200 лет назад американцы и французы устроили революцию и радикально перестроили систему управления государством. Можно спорить, нужны ли были для этого революции вкупе с гражданской войной, есть мнение, что можно было и обойтись, но тогдашние интеллектуалы Франции и Америки, по крайней мере, знали, чего именно ходят.
Во Франции создали первую "Энциклопедию", аккуратно описали общественное устройство, со всеми язвами и недостатками, расписали концепцию разделения властей, задались вопросом о правах человека и гражданина, о уравнении в правах привилегированных граждан и третьего сословия.
В Америке, в свою очередь, Бенджамин Франклин тоже не отставал и предавался размышлениям, как правильно обустроить государство и какими должны быть обязанности гражданина. Александр Гамильтон, Джеймс Мэдисон и Джон Джей издавали специальный бюллетень "Федералист", где спорили о будущей конституции.
Причем, писалось все это нормальным и понятным человеческим языком. Взрослый человек, умеющий читать, которому хоть немного интересна судьба страны, может спокойно и даже не без удовольствия разобраться с текстом.
Даже наш выдающийся деятель, дедушка Владимир Ильич Ленин (которого, откровенно говоря, не люблю, но уважаю) задолго до того, как добрался к власти, аккуратно описывал систему социального устройства тогдашней Российской империи. Более того, рассказывал, что именно и как он собирается менять.
Очень жаль, что у него получилось, но разговор сейчас не о том, план-то у него был...
Будучи классическим представителем интеллигенции, Ильич критически оценивал братьев по классу, откровенно заявляя, что на самом деле это не мозг нации, а ее го*но.
Наверное, это слишком уж брутально, но ведь ни описания системы, ни плана улучшений у нынешних интеллектуалов — нет.
Мягко говоря, господа интеллектуалы зря кушают свой хлеб. Удобоваримого продукта, который они могли бы предъявить власти или, на худой конец, трудящемуся народу — нет. Одни истерические эмоции.
Конечно, сейчас не те времена, и заставлять кого либо что-либо делать — это неправильно. Все-таки мы живем в свободной стране. Обязанность трудиться осталась в социализме, у нас всякий, кому позволяют средства или кто не очень брезглив, может прокормиться, вообще ничего не делая и за это ему ничего не будет.
Без плана, без инструкции, без четкого представления, к чему надо стремиться, рассчитывать ни на революционные, ни на эволюционные улучшения системы не приходится.
Разве какие-нибудь иноземцы из McKinsey&Company расскажут, как все надо сделать и как нам обустроить Украину. Только вряд ли у них что-либо получится. Проблема в том, что они ведь верят тому, что у нас написано в бумагах, а о том, что на самом деле происходит в Украине, понятия не имеют.
В общем, ситуация веселая.
Лет 80-т назад французский интеллектуал Жульен Бенда написал полемическую книгу "Предательство интеллектуалов". По его оценке, профукали европейские интеллектуалы свою миссию, даже не потому, что попытались стать игроками в политической борьбе, в этом ничего страшного нет. По мнению Бенда, плохо другое — интеллектуалы утратили беспристрастность. Ни о каких интересах общества, страны и т.д. речь уже не идет. Главное найти врага, указать на него пальцем и возопить — доколе (или спасибо)!
С врагами у нас проблем никогда не было, а вот насчет внятного описания проблем и решений, это уже сложнее. Так что насчет мозга дедушка Ленин был самокритичен, но по-своему прав.
