Взятки следует относить не к валовым затратам, а к компромиссам с совестью. Только так можно разорвать порочный круг коррупции
автор: Борис Гудзяк
28 марта 2011
"В украинском бизнесе коррупция — это система, правила, часть игры, в которой предприниматель не имеет особого выбора — он либо играет, либо нет. Это способ выживания" — так часто оправдывают коррупцию бизнесмены, общественные деятели и журналисты. Порой кажется, что о борьбе с коррупцией сейчас говорят только те, кто больше всего на ней зарабатывает, — высокопоставленные чиновники. Остальные уже давно об этом не заикаются — просто берут деньги и несут их очередному чиновнику, хотя хорошо понимают, что этим только развивают коррупционную систему.
В обществе даже создан некий негласный кодекс, культура дачи взяток: как, когда, кому и сколько платить.
Взяточничество разрушительно, ведь в таком случае работа, творчество, инновации, отличный менеджмент, которые являются ценностями бизнеса, нивелируются другими факторами — связями или деньгами. Перечёркивается всё, чем живёт человек и к чему он призван. Если же перевести всё в плоскость финансов взятка — это постоянная подпитка "другой" экономики, которая вряд ли когда-либо повысит вам зарплату или облегчит бизнес.
Во время первой встречи дискуссионного клуба "Бизнес Credo", организованного Львовской бизнес-школой, меня спросили об украинских предпринимателях, которые могут стать примером в мире бизнеса как те, кто смог противостоять системе. Часто мы приводим примеры честного бизнеса на Западе, где он уже состоялся и может более-менее спокойно развиваться. Но и в Украине я знаю предпринимателей, которые в своё время принимали принципиальные решения не поддаваться давлению разных структур (например, налоговой администрации) и шли в суд. Иногда судебные тяжбы затягивались на несколько лет, но эти люди смогли сберечь своё достоинство. Конечно, большому международному бизнесу легче сопротивляться, ведь его масштаб оказывает поддержку отдельным менеджерам, когда они попадают в сложные ситуации, связанные с особенностями ведения бизнеса в Украине. Но дело в конечном счёте не в масштабе бизнеса, а в решении собственника, его принципиальной позиции.
Взятки — это вред на перспективу. Они вредят тем, кто после вас будет заходить в тот же кабинет. И вынужден будет нести чиновнику сумму, не меньше вашей. Ваш сосед, который сегодня ещё школьник, завтра может оказаться в роли берущего — и уже он будет развивать систему. Именно систему, потому что брать он станет не только для себя — в культуре взяточничества необходимо делиться. А вы в погоне за необходимой бумажкой будете поддерживать схему.
Это необходимо менять. Как? Изменения невозможны без жертв и риска. Некоторым людям дано редкое качество — умение идти против системы. И если бы не было сопротивления диссидентов, которые 30-40 лет назад, казалось, занимались донкихотством, неизвестно, где бы мы оказались сейчас. В конце концов, это вопрос внутренней свободы — готов ли человек рисковать.
В нашем университете вопрос коррупции не стоит, поскольку её у нас нет. Пока нет. И мы всеми силами пытаемся защитить себя и наших студентов от этого явления, которое разрушает высшее образование, бизнес, политическую среду. Я не сторонник запретов. Необходимо развивать культуру, которая даёт людям внутренние жизненные ориентиры. Надо работать над способом мышления, а не умножать бюрократический контроль и запреты, ведь бюрократия — это одна из основ коррупции. Кроме того, невозможно одолеть коррупцию и вообще что-либо изменить в одиночку. Принципиальность — это не абстрактная идеология, а структура жизни, невозможная без солидарности с другими. Взятку следует относить не к валовым затратам, а к компромиссам со своей совестью.